samyeee

  • ۰
  • ۰

یذکر القلیل من أجل توصیل مریح وخالی من الخوف

وقد وردت فی مختلف الأحادیث والکتب العدید من الصلوات لتخفیف آلام الولادة وکذلک الأذکار لسهولة الولادة. هذه الصلوات هی بشکل عام آیات من القرآن ، وعلى عکس الصلاة العادیة ، یُطلب أیضًا کتابتها.

آیات لتسهیل الولادة إن ما یرد من الآیات القرآنیة التی تُقرأ لتسهیل الولادة هی من التجارب، وأقوال الأئمة وبعض السلف، ولیس من السنن الثابتة عن رسول الله صلى الله علیه وسلم، فوجب أن نبیّن ذلک، ولا شک أن القرآن الکریم کله خیر وشفاء لمن تمسّک به،

قال تعالى: (وَنُنَزِّلُ مِنَ القُرآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَرَحمَةٌ لِلمُؤمِنینَ)، وفیما یأتی بعض أقوال الأئمة والسلف فیما ینفع بإذن الله من الآیات

الکریمة التی تُقرأ لتسهیل الولادة، وذلک مستند للتجارب النافعة بإذن الله، ولیست ثابتة بالسنة کما سبق بیانه، قال السیوطی:

"غالب ما یذکر فی ذلک کان مستنده تجارب الصالحین"، وفیما یأتی ذکر تلک الأقوال:

 أخرج البیهقی فی الدعوات: عن ابن عباس موقوفاً فی المرأة یعسر علیها ولادها قال: "یکتب فی قرطاس ثم تسقى باسم الله الذی

لا إله إلا هو الحلیم الکریم ، سبحان الله وتعالى رب العرش العظیم، الحمد لله رب العالمین، (کَأَنَّهُمْ یَوْمَ یَرَوْنَهَا لَمْ یَلْبَثُوا إِلَّا عَشِیَّةً أَوْ

ضُحَاهَا)،(کَأَنَّهُمْ یَوْمَ یَرَوْنَ مَا یُوعَدُونَ لَمْ یَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِّن نَّهَارٍ بَلَاغٌ فَهَلْ یُهْلَکُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفَاسِقُونَ)

دعای آسان شدن وضع حمل (زایمان)

  • samye alsameri
  • ۰
  • ۰

الأضحیة فی القصص القرآنی

 وردت الأضحیة فی قصص القرآن الکریم عند الحدیث عن قصة النبی إبراهیم مع ابنه الذبیح إسماعیل -علیهما السلام-، حین رأى النبی إبراهیم رؤیا فی المنام بأنه یذبح ابنه، وبما أن رؤیا الأنبیاء حق؛ فقد فهم النبی إبراهیم أنَّ الأمر الإلهی یقتضی ذبح ابنه، الذی

طاوعه وقال له: (افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِی إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِینَ)، أی ستجدنی صابراً على: تنفیذ الأمر، والذبح.

ولکن حین باشرا تنفیذ الأمر الإلهی واستسلما له، وقام إبراهیم بإحضار ابنه (وَتَلَّهُ لِلْجَبِینِ)،جاءه النداء الإلهی بالکفِّ، وتم إخباره بالنسخ الإلهی النهائی لجواز القربان البشری، فتمَّ الحکم بمنعه نهائیاً (وَفَدَیْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِیمٍ)، والذِّبح -بکسر الذال المشددة- هو

الحیوان المذبوح، ووصفه بالعظیم یقتضی تلمیحاً لصفات الأضحیة التی تلیق بالمضحِّی والمضحَّى له: فهو سمین، عظیم القدر.

کاردانی تربیت مبلغ قرآن کریم - معرفی و بازار کار کاردانی تربیت مبلغ قرآن  کریم

  • samye alsameri
  • ۰
  • ۰

فرائض الوضوء

یُطلق الفرض فی اللّغة على القطع، وفی الاصطلاح الشرعیّ هو ما یُثاب المسلم على فعله، ویُعاقب على ترکه، ثمّ بعد ذلک

جعل الفقهاء مصطلح الفرض بذات المعنى للرکن، وفرّقوهما عن الشرط؛ ذلک أنّ الفرض أو الرکن ما یکون بذات الشیء، أمّا

الشرط ما یکون وجود الشیء متوقّف علیه.

وقد تعدّدت أقوال الفقهاء فی القول بفرائض الوضوء، لکنّ ما ثبت منها بنصّ القرآن الکریم أربعة فروض؛ وهی: غسل الوجه، وغسل

الیدین إلى المرفقین، ومسح الرأس، وغسل الرجلین إلى الکعبین، وهی الواردة فی قول الله -تعالى-: (یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذَا

قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَکُمْ وَأَیْدِیَکُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِکُمْ وَأَرْجُلَکُمْ إِلَى الْکَعْبَیْنِ)، ولم یقع الاختلاف إلّا فی

مسح الرأس إن کان المسح لکلّه أم لبعضه.

ما هی فرائض الوضوء

  • samye alsameri
  • ۰
  • ۰

أذکار بعد الصلاة

أفضل الأذکار بعد الصلاة

یستحب للإنسان أن یتبعه بعد الصلاة ، أی الذکر ، والدعاء ، والقرآن ، بالإضافة إلى الکثیر من الثواب ، فهو یهدئ القلب ، ویلبی

الحاجات. فی المقال التالی ، یتم إعطاء الأذکار والصلوات لکل صلاة.

وأما فوائدها وآثارها فینبغی أن یقال: السعی وراء الصلاة له آثار دنیویة وأخرى دنیویة نکتفی منها بثلاث.

أ. إستجابة الدعاء

قال الإمام الصادق علیه السلام: "إن الله قد قدر الصلاة فی حب العصر.

ب- زیادة الیوم

قال الإمام الصادق (علیه السلام): "السعی وراء العلم فی طلب الرزق أکثر من الضرب فی البلاد".

دعاها و ذکرهای بعد از هر نماز

ج- مغفرة الذنوب وزیادة الدرجات

إن رسول الله (صلى الله علیه وسلم) ، تعالى ومتابعاً ، جعل الله علیه ملاکاً یقول له: أیها العابد المصلی زد شرفک وکرامتک

وفضلک (أی صلّ أکثر فأکثر). "ستُسجَّل الحسنات ، وتختفی سیئاتک ، وتزداد رتبک ، و سیستمر هذا الحدیث حتى ینتهی من

صلاته ومطارداته".

  • samye alsameri
  • ۰
  • ۰

آداب صدقة التطوع

آداب صدقة التطوع 

للصَّدقة العدید من الآداب، فی المحافظة علیها یضمن المسلم أنّ صدقته طیِّبة جدیرة بأنْ تنال القَبول من الله عزَّ وجل، ومن أبرز هذه الآداب وأهمُّها: 

إخلاص النّیة لله -تعالى- وإرادة رضاه، ومعلومٌ أن النیّة تقلب العادة إلى عبادة حتى إذا قام الرجل بالإحسان والبذل لأهله لتأمین حاجاتهم، کان له بإنفاقه على أهله 

أجرالمُتَصَّدِّق، ویظهر بذلک کَرم الله -تعالى- بکونه یَهب لعباده المال، ثمَّ یُکرِمهم بالأجر إذا أنفقوا منه بنیّة صادقة. 

أن تکون الصدقة من المال الحلال الطَیِّب، فالله لا یقبل من عباده إلا ما کان طیَّباَ؛ لإرشادهم إلى ضرورة تحرِّی المال الحلال الطیِّب والابتعاد عن أکل الحرام، یقول النبی 

صلى الله علیه وسلم:(إنَّ اللَّهَ طَیِّبٌ لا یَقْبَلُ إلَّا طَیِّبًا). 

  • samye alsameri